Lección 5 / 9

La Trinidad, un solo Dios en tres personas

La palabra «Trinidad» no está en la Biblia, pero lo que describe sí está en ella. Un solo Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, sin caer en los errores que lo dividen o lo confunden.

4 min de lectura

La naturaleza de una cosa es el conjunto de los rasgos que la definen. ¿Cuál es la naturaleza de Dios? Según David Petts, es en Jesús donde Dios se ha revelado mejor. Pero la Biblia muestra también que Dios se da a conocer como Padre, Hijo y Espíritu Santo. Es lo que se llama la Trinidad.

Una palabra ausente, una realidad presente

La palabra «Trinidad» no figura en la Biblia. En latín, se encuentra por primera vez en Tertuliano, a comienzos del siglo III. Se acuñó para expresar de forma ordenada lo que el Nuevo Testamento muestra sin formularlo así. No es una especulación, es una manera de dar cuenta del testimonio bíblico.

Dios no es una persona física: «Dios es Espíritu» (Juan 4:24). Algunos teólogos hablan, por eso, de «hipóstasis» en lugar de personas, para evitar imaginarlo como un ser humano.

Es cierto que la noción es difícil de comprender. Pero no comprender una cosa no prueba que sea falsa. Solo muestra que somos limitados, y que nuestras palabras también lo son.

Lo que muestra la Biblia

Varios pasajes llevan a creer en un Dios trinitario:

  • El bautismo de Jesús (Mateo 3:16-17). El Hijo sale del agua, el Espíritu desciende como paloma, el Padre habla desde el cielo: «Este es mi Hijo amado». Los tres están presentes juntos.
  • La confesión de Pedro (Mateo 16:16-17). Pedro reconoce en Jesús «el Cristo, el Hijo del Dios viviente», y Jesús responde que es el Padre quien se lo ha revelado.
  • El mandato de bautizar (Mateo 28:19). «Bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.» Los tres se sitúan al mismo nivel, y bajo un solo nombre, en singular.
  • El Hijo y el Padre (Juan 5:19-23). El Hijo hace lo que hace el Padre, da la vida y recibe el juicio, «para que todos honren al Hijo como honran al Padre».
  • El Espíritu consolador (Juan 14:16-17 y 15:26). Jesús ruega al Padre que envíe «otro Consolador», el Espíritu de verdad, que dará testimonio de él.

¿Tres dioses?

Es una objeción frecuente, en particular por parte de creyentes musulmanes: la Trinidad sería una forma de politeísmo. La respuesta cristiana es clara: no.

La Biblia afirma sin cesar que solo hay un Dios. «Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es» (Deuteronomio 6:4). «Fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). Jesús mismo retoma esta confesión (Marcos 12:29), y Pablo escribe: «solo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas […] y un Señor, Jesucristo» (1 Corintios 8:6).

Pero el Nuevo Testamento muestra también que este Dios único actúa como Padre, Hijo y Espíritu. El teólogo Karl Barth prefería hablar de «triunidad» y de «modos de ser», porque la palabra «persona» puede hacer pensar en tres individuos separados.

La Trinidad no quiere decir que existan tres dioses, ni que Dios esté ensamblado a partir de varios individuos o de tres sustancias. Cada una de las tres personas es Dios, y juntas no son más que un solo Dios. Se dice que son consustanciales: tienen una sola y misma sustancia, la de Dios.

Los atributos de cada persona

En cada uno se encuentran los mismos atributos divinos.

Atributo El Padre El Hijo El Espíritu Santo
Creador Génesis 1:1 Juan 1:3 Génesis 1:2
Todopoderoso Job 42:2 Mateo 28:18 Lucas 1:35
Presente en todas partes Jeremías 23:24 Mateo 18:20 Salmo 139:7
Omnisciente 1 Juan 3:20 Juan 21:17 1 Corintios 2:10
Eterno Salmo 90:2 Juan 1:1; 8:58 Hebreos 9:14

El Espíritu Santo no es una simple fuerza. Es una persona: intercede conforme a la voluntad de Dios (Romanos 8:27), reparte sus dones «como él quiere» (1 Corintios 12:11), puede ser contristado (Efesios 4:30), enseña, da testimonio y guía a toda la verdad (Juan 14:26; 15:26; 16:13).

Los errores que hay que evitar

  • El triteísmo consiste en creer en tres dioses distintos. Decir que Dios está hecho de tres personalidades separadas conduce a él.
  • El modalismo afirma que solo hay una persona divina, que aparece unas veces como Padre, otras como Hijo y otras como Espíritu, como un actor que cambia de máscara. Ya no se cree entonces en tres personas, sino en una sola bajo tres formas. Ahora bien, en el bautismo de Jesús, los tres están presentes al mismo tiempo.

Otro error frecuente es querer explicar a Dios con una imagen tomada de nuestro mundo. A veces se compara la Trinidad con un huevo, con la cáscara, la clara y la yema. Pero ninguna de esas partes es por sí sola un huevo. Con Dios es diferente: cada persona es plenamente Dios. Todas las imágenes tienen sus límites.

Quedarse en su lugar

La Biblia no se escribió para proporcionar un sistema completo sobre Dios. Buscar comprenderlo es bueno y necesario. Pero no hay que perderse, ni dividir la Iglesia, en debates filosóficos que van más allá del texto bíblico y no afectan a la salvación. Lo esencial, el dogma, es que solo hay un Dios y que Jesús es Dios, muerto por nuestros pecados. Las explicaciones más detalladas pertenecen a la doctrina.

Para recordar

  • La palabra Trinidad se acuñó para expresar una enseñanza presente en el Nuevo Testamento.
  • La Biblia afirma con fuerza que solo hay un Dios, la Trinidad no es un politeísmo.
  • El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen cada uno los atributos divinos, creador, todopoderoso, presente en todas partes, omnisciente, eterno.
  • El Espíritu Santo es una persona, piensa, quiere, enseña y puede ser contristado.
  • Hay que evitar dos errores, el triteísmo (tres dioses) y el modalismo (un solo Dios que cambia de papel).

Para reflexionar

  • ¿Cómo explicarías de forma sencilla a alguien que los cristianos creen en un solo Dios?
  • ¿El hecho de no comprenderlo todo acerca de Dios te inquieta o te tranquiliza? ¿Por qué?

Para profundizar

  • David Petts, You’d Better Believe It.
  • Mateo 28:16-20
  • Juan 14 a 16