La Biblia no habla de anticoncepción en el sentido moderno. Tras examinar los textos que suelen citarse, este curso concluye que ningún pasaje bíblico muestra claramente que Dios se oponga a la anticoncepción. Invita, sin embargo, a cada pareja a examinar sus motivaciones, a elegir sus métodos con discernimiento y a orar.
El caso de Onán
El texto más citado es Génesis 38:8-10. Onán debe casarse con Tamar, la viuda de su hermano mayor, para dar descendencia a ese hermano. Pero deja caer su semen en tierra para no darle hijos, «Y desagradó en ojos de Jehová lo que hacía, y a él también le quitó la vida» (Génesis 38:10).
El contexto invita a la prudencia. Onán se niega a cumplir el deber del levirato, recogido más tarde en Deuteronomio 25:5-6, mientras se aprovecha de la situación. Además, el linaje de Judá, del que vendrían David y luego Jesús, estaba en peligro de extinguirse. No se puede, pues, sacar de este solo texto una condena de toda relación sexual sin proyecto de tener hijos.
«Fructificad y multiplicaos»
En Génesis 1:28, Dios dice a la primera pareja: «Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra». ¿Es una orden para cada pareja? Este curso lee este texto como narrativo más que normativo: cuenta lo que se dijo al comienzo de la humanidad, cuando lo que estaba en juego no era lo mismo que hoy.
Por otra parte, la Biblia no afirma en ningún lugar que la sexualidad sirva únicamente para la procreación. Pablo escribe a los esposos: «No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento» (1 Corintios 7:5).
Examinar el corazón
La verdadera pregunta no es solo «tener o no tener hijos», sino «por qué razones». Algunas razones para aplazarlo o renunciar son legítimas: falta de empleo, un riesgo grave para la salud de la madre, una enfermedad genética hereditaria, una edad avanzada. El egoísmo también puede motivar esta decisión. Pero el curso observa con honestidad que también se pueden tener hijos por egoísmo, para llenar un vacío. Como la elección de un cónyuge o de una profesión, esta decisión merece presentarse ante Dios.
La cuestión de los métodos
La mayoría de los métodos impiden el encuentro entre el espermatozoide y el óvulo. Según este curso, la principal cuestión ética se plantea cuando un método actúa después de la fecundación, impidiendo que un óvulo ya fecundado se desarrolle. El autor menciona también una preocupación ecológica: las hormonas de algunos anticonceptivos acaban en las aguas residuales, y el cuidado de la creación puede formar parte de la reflexión de una pareja cristiana.
En estos temas tan íntimos, el curso prefiere el discernimiento y la oración a las reglas hechas.